{"id":409,"date":"2019-01-04T18:31:43","date_gmt":"2019-01-04T17:31:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hexenprozesse-leipzig.de\/?page_id=409"},"modified":"2022-02-15T11:43:13","modified_gmt":"2022-02-15T10:43:13","slug":"rehabilitation-der-opfer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hexenprozesse-leipzig.de\/?page_id=409","title":{"rendered":"Erinnerung"},"content":{"rendered":"\n

Gedenken an Opfer der Hexenverfolgung <\/em><\/strong>
Der Oberb\u00fcrgermeister wird beauftragt, in geeigneter Form durch einen Akt im Geiste der Erinnerung und Vers\u00f6hnung, die in Leipzig der Hexerei angeklagten und ermordeten Menschen symbolisch zu rehabilitieren und einen Ort des Gedenkens im \u00f6ffentlichen Raum zu schaffen. Die Stadt Leipzig verurteilt die Gewalt, die an diesen Frauen und M\u00e4nnern begangen wurde. Sie gedenkt der Opfer, rehabilitiert sie \u00f6ffentlich und gibt ihnen damit heute im Namen der Menschenrechte ihre W\u00fcrde zur\u00fcck. <\/p>\n\n\n\n

Begr\u00fcndung: <\/em>
1479 wurde eine Frau, genannt die Slezieryn, durch das Stadtgericht Leipzig verurteilt zu Staupe-Schl\u00e4gen, Brennen durch die Wangen und anschlie\u00dfend der Stadt verwiesen. Die ihr vorgeworfene strafbare Handlung lautete: Zauberei. Ihr Prozess war der erste z.Z. bekannte Prozess zu Hexerei\/Zauberei in Leipzig.
Im Rahmen des Reformationsjubil\u00e4ums 2017 erarbeitete der „Arbeitskreis zur Aufarbeitung der Hexenverfolgung in Leipzig\/Sachsen“ eine Ausstellung zum Thema www.hexenprozesse-leipzig.de, denn zur Geschichte Leipzigs und der Region geh\u00f6rt auch die Geschichte der Hexenverfolgung (1450 bis 1750). Doch gibt es um diesen Teil der Stadtgeschichte bis heute nur wenig \u00f6ffentliche Reflektion und wenig \u00f6ffentliches Bewusstsein.
In der Stadt Leipzig wurden in der Zeit von 1479 bis 1730 nach momentanem Wissensstand 25 Prozesse zu Hexerei durchgef\u00fchrt. Dass sehr wahrscheinlich mehr Urteile gesprochen und vollstreckt wurden, begr\u00fcndet sich in dem Zustand der Quellenlage. Allein zum Leipziger Sch\u00f6ffenstuhl (Obergericht des Kurf\u00fcrstentums und K\u00f6nigreichs Sachsen; 1574 – 1835) existierten urspr\u00fcnglich 700-800 „SpruchkonzeptB\u00e4nde“. Diese in Buchform zusammengefassten Gerichtsurteile dokumentieren auch die f\u00fcr Zauberei- und Hexerei-Prozesse relevanten Urteile \u2013 doch es existieren nur noch 14 dieser B\u00e4nde. Im Vergleich: Vom Wittenberger Sch\u00f6ffenstuhl sind f\u00fcr den Zeitraum von 1530-1700 noch 211 Spruchkonzept-B\u00e4nde nutzbar. (Manfred Wilde, Zauberei- und Hexenprozesse in Kursachsen, 2003)
Aus heutiger Sicht sind die wegen Hexerei verurteilten Frauen und M\u00e4nner im Sinne der Anklage f\u00fcr unschuldig zu erkl\u00e4ren. Doch die Opfer der Hexerei-Prozesse sind nie rehabilitiert worden, sie gelten bis heute als „schuldig im Sinne der Anklage“ – nach Lage des damals g\u00fcltigen Rechtssystems. Auch wenn die Stadt Leipzig nicht Rechtsnachfolgerin der damals politisch und kirchlich Verantwortlichen ist, so besteht dennoch eine ethische Verpflichtung gegen\u00fcber den unschuldig verfolgten und hingerichteten Opfern der Hexenverfolgung w\u00e4hrend des 15. bis 18. Jahrhunderts.
Die Gr\u00fcnde der Hexenverfolgung waren vielf\u00e4ltig. Beteiligt an der Verfolgung waren kirchliche und weltliche Kr\u00e4fte. Es traf j\u00fcngere und \u00e4ltere, reiche und arme Menschen; Frauen, M\u00e4nner und Kinder. Die Hexenverfolgung erm\u00f6glichte es, sich \u201eunliebsamer Menschen zu entledigen\u201c bzw. diese durch Verfolgung und Machtaus\u00fcbung zu disziplinieren. 80% der Opfer waren Frauen \u2013 und die Folgen der Hexenverfolgung reichen bis ins heute. Das \u201eBild der Frau\u201c nach Beendigung der Hexenverfolgung war ein anderes als zuvor; ihre gesellschaftlichen, famili\u00e4ren, reproduktiven und beruflichen Rechte waren weitestgehend eingeschr\u00e4nkt bis verlorengegangen. Hier traten Ver\u00e4nderungen zum positiven erst seit Beginn der Frauenbewegung(en) ein.
Es ist wichtig, eine \u00f6ffentliche Erkl\u00e4rung zu diesen Tatsachen abzugeben, da auch in der Gegenwart Feindseligkeiten und Vorurteile gegen Menschen zu ihrer gesellschaftlichen \u00c4chtung und Ausgrenzung f\u00fchren bzw. offene Diskriminierung und Diffamierung von Einzelnen oder Gruppen noch heute zu Gewalt und Verfolgung f\u00fchren.
Die Stadt Leipzig hat mit solch einer Erkl\u00e4rung die M\u00f6glichkeit, ein symbolisches Zeichen gegen menschenverachtende Gewalt zu setzen. <\/p>\n\n\n\n

In \u00fcber 50 Kommunen Deutschlands hat sich der jeweilige (Stadt)Rat entschieden, die Opfer der Hexereiprozesse zu rehabilitieren. Da dies juristisch nicht m\u00f6glich ist, in moralisch-ethischer Form. Zu diesen St\u00e4dten geh\u00f6ren u.a. K\u00f6ln, Lutherstadt Wittenberg und Dortmund. <\/p>\n\n\n\n

Ebenso gibt es Stellungnahmen der Evangelischen Kirche Deutschland (EKD) \u2013 u.a. 2016 durch Dr. Heinrich Bedford-Strohm. Und auch Papst Franziskus benannte im April 2016 erstmals dies jahrhundertelang begangene Unrecht. <\/p>\n\n\n\n

Der Beirat f\u00fcr Gleichstellung fordert deshalb, eine moralische Rehabilitierung der Opfer der Hexenprozesse, um den durch die Hexenprozesse in Leipzig verfolgten und hingerichteten Frauen, M\u00e4nnern und Kindern ihre W\u00fcrde zur\u00fcckzugeben \u2013 und einen Ort des Gedenkens im \u00f6ffentlichen Raum zu schaffen. <\/p>\n\n\n\n


Leipzig, 10. September 2018 <\/p>\n\n\n\n

Beschluss der Leipziger Ratsversammlung vom 13.03.2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Stadt Leipzig setzt mit einer Gedenktafel f\u00fcr die Opfer der Hexenverfolgung ein Zeichen gegen menschenverachtende Gewalt. Als Ort des Gedenkens wird das Geb\u00e4ude des Alten Rathauses oder dessen Umfeld gepr\u00fcft. Abstimmungsergebnis: mehrheitlich angenommen bei vier Gegenstimmen und keiner Enthaltung.<\/p>\n\n\n\n

Beschluss Stadtrat<\/a>Herunterladen<\/a><\/div>\n\n\n\n
Rede zur Einbringung des Antrags des Beirats f\u00fcr Gleichstellung \u201eOpfer der Hexenverfolgung gedenken\u201c<\/a>Herunterladen<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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